domingo, 18 de mayo de 2008

Proyectos



Otro día en el Paraíso ( Phill Collins)

Hace unos días, Franziska, una buena amiga que tiene la amabilidad de pasarse por aquí de cuando en vez, decía con su magnífico sentido de la ironía, que con tantos peros vamos a sembrar de"perales" toda la tierra, de manera que no quedará sitio para sembrar ningún otro árbol frutal.

Argumentaba que lo importante era tener un proyecto. Mas aún: saber por quién, cuando y como llevarlo adelante.

Bien. Hablemos de proyectos. No de proyectos individuales, sino de aquellos que tengan vocación de ser colectivos.

Entiendo que un proyecto colectivo debe ser una especie de plan para alcanzar objetivos.

Fijemos entonces algunos objetivos que parezcan de indudable interés. Enunciemos, por ejemplo y sin ordenar, los siguientes :

1.- Acordar la forma de optimizar la educación infantil, juvenil y adulta.

2.- Fijar la forma adecuada de atender los problemas de salud.

3.- Propiciar de manera real el derecho al desarrollo profesional y laboral.

4.- Establecer un marco ético y legal que evite un desproporcionado reparto de la riqueza.

5.- Propiciar para los países subdesarrollados el logro de un nivel de vida, al menos, equivalente al que proponemos para nosotros.

6.- Hacer realidad la justicia material.

7.- Afrontar de forma razonable y eficaz los problemas sociales.

8.- Lograr que el ejercicio de la política sea una actividad digna y respetada.

9.- Conseguir que un órgano supranacional haga realidad los objetivos que aquí se promueven, en el resto del mundo.

10.- Promocionar de forma permanente la inteligencia, la bondad y el sentido común, frente a la brutalidad, la mezquindad y la irracionalidad.

Es evidente que cada una de estas propuestas, generarán nuevos objetivos parciales y una serie de acciones para su consecución.

Os propongo un ejercicio con el que ayudar a construir el proyecto: decidamos cual merece ser el primero por el que pelear.

Una vez acordado, estableceríamos la forma mas eficaz de organizar los medios y las acciones para hacerlo posible.

Por supuesto que vale introducir cualquier otro que, a mis cortas luces, no se le haya ocurrido enumerar.

Con afecto.

viernes, 16 de mayo de 2008

Lo complementario



El final de la cuenta atrás* (Europe)

Eso es muy relativo. Para polemizar, es una frase que siempre va a venir bien: eso que usted dice es muy relativo.

Todo puede ser relativo. Cualquier cosa puede guardar relación con alguien o algo. No ser absoluta.

Parece ser que hasta Einstein pudiera ser relativo.

Puede que también sea relativo eso que dicen de que cada cosa, para existir, precisa de su contraria.

Para la luz, la sombra.

Para la alegría, la tristeza.

Para la paz, la guerra.

Para el amor, el odio.

Para la igualdad, la miseria.

Para la salud, la enfermedad.

Para la inteligencia, la estupidez.

Para la sensibilidad, la crueldad.

Para la ternura, la brutalidad.

Para la libertad, la esclavitud.

Para el progreso, la tradición.

Para la cultura, la ignorancia.

Para la felicidad, el sufrimiento

Para la solidaridad, el egoísmo.

Para la amistad, la rivalidad.

Para la fraternidad, la hostilidad.

¿Sería posible un mundo de mitades, una vida sin complementarios?

Un mundo de luz, alegría, paz, amor, igualdad, salud, inteligencia, sensibilidad, ternura, libertad, progreso, cultura, felicidad, solidaridad, amistad, fraternidad......

Posiblemente no. El orden en el universo parece ser perfecto.

De modo que han de ser imprescindibles las zonas oscuras.

Tendrá que ser así……

viernes, 9 de mayo de 2008

La cuerda de la locura

Las buenas gentes caminan -cada vez con mayor frecuencia- balanceando sus cabezas cual elefantes por su senda, diciéndose a sí mismos con voz muy queda : estamos volviéndonos locos.

El Grito(Munch)

Los especuladores y todos aquellos que solo viven para acumular riqueza material, toda esa gente guapa con prisas para llegar pronto a ninguna parte, son la vanguardia decidida a conducirnos a la inmensa mayoría al límite del precipicio, al borde de la locura.

Son los portadores del virus que contagian su enfermedad: la maldad, la imbecilidad, la locura al fin.

Los que sin descanso siguen dando cuerda al mecanismo para impedir el triunfo de la salud mental.


Mecanismo de cuerda de un reloj



Por eso, nosotros, ya enfermos y cuando el tiempo nos alcanza, volvemos a la cordura y miramos hacia atrás.

Y es cuando comprendemos que ya es imposible recuperar el tiempo perdido para la ternura.

Entonces, serenos y lucidos, nos preguntamos:

¿Quién me ha robado el mes de abril?

¿Como pudo sucederme a mí?

Los que antes de que llegase abril, allá por los idus de marzo, gritábamos con todas las fuerzas que era imprescindible decir no, éramos tomados por estúpidos iluminados, gente peligrosa, pusilánimes, cobardes acomplejados de mierda, en definitiva.

Sin embargo, siempre llega abril y los "triunfadores" nos lo siguen robando.

miércoles, 7 de mayo de 2008

¿Hasta cuando?

Imagine ( John Lennon)

Siempre somos muchos más. Una apabullante mayoría, pero....

Siempre somos muchos mas los que deseamos evitar el sufrimiento del ser humano, pero....

Siempre somos muchos mas los que anhelamos acabar con las grandes desigualdades entre todos los hombres, pero….

Siempre somos muchos mas los que estamos contra la codicia, pero….

Siempre somos muchos mas los que estamos contra las guerras, pero….

Siempre somos muchos mas los que estamos dispuestos a esforzarnos por hacer el bien, pero….

Siempre somos muchos mas los que nos alegramos con la felicidad ajena, pero….

Al otro lado, siempre son una inmensa minoría. Unos cuantos, pero…

Siempre son una escasa minoría los que se proponen desunirnos y crear la discordia entre nosotros y….siempre lo consiguen.

Siempre son una escasa minoría los que quieren que seamos insensibles y que les dejemos hacer negocio con la sangre de los inocentes y…siempre lo consiguen.

Siempre son una escasa minoría los que fomentan que rivalicemos con la posesión de bienes materiales superfluos que demuestren que somos mas listos que nuestros semejantes y.…siempre lo consiguen.

Siempre son una escasa minoría los brujos de la tribu que tratan de meternos el miedo hasta los tuétanos con burdos cuentos que ni los niños creerían y.... siempre, siempre consiguen someternos.

¿Hasta cuando la inmensa mayoría espera para reaccionar?

Dicen que últimamente el viento trae rumores.

Que viene preñado de palabras que hace siglos la inmensa mayoría desea gritarle a esa escasa minoría :

¡Hasta aquí hemos llegado!

domingo, 4 de mayo de 2008

Con brújula, pero sin Norte


Everybody's Talking (Nilsson)

Puestos a no estarse quietos, ¿hacia donde caminar? No lo se.

Se acaba el tiempo y aunque ya he transitado por muchos caminos, lo cierto es que todos conducen al mismo sitio: a ninguna parte.

Hubo un tiempo en el que era obligado tomar la senda que conducía a eso que los mayores llamaban "ser un hombre de provecho".

Tiempos de estudiante. De ilusión, de amores románticos, de mariposas en el estómago.

Pasó ese tiempo y se abrieron nuevos senderos. Esta vez de trabajo, para crear una familia, para ser un honesto padre de familia.

Tiempos de lucha, de competición y de fatigas.

Mas tarde, llegaron tiempos propicios en los que hacer un alto en el camino y preguntarse cosas. Muchas cosas.



Brújula naútica de latón del siglo XII.


¿ Hay que ser honesto a pesar de que, en nuestra enferma sociedad, eso sea sinónimo de ser un idiota?

¿O se debe procurar ser una persona normal, esto es un corrupto, un triunfador?

¿ Es posible con un comportamiento individual aportar un pequeño grano de arena o eso es pretender construir un túnel en una rocosa montaña a fuerza de cabezazos?

Tomé el camino de la honradez y el del ejemplo individual. El resultado estaba cantado: el fracaso más estrepitoso.

Y llega el momento actual. Tengo por delante otra vez algunos caminos. También cuento con una magnífica brújula.

Pero tengo un serio problema: sigo sin encontrar el Norte.

domingo, 27 de abril de 2008

Sarcasmos...



El maestro ( Patxi Andión)

Transcurrían los primeros años de la década de los 60. Mis recuerdos son de un pequeño pueblo de la provincia de Sevilla.

Un pueblo habitado, en su inmensa mayoría, por gente desafortunada. Gentes trabajadoras, pobres, tristes y temerosas del régimen. En ese pueblo pasó muchos años mi familia.

Mi padre era maestro y fue depurado por sus ideas de izquierda durante la República, según consta en el documento de la Comisión de Depuración que aún conservo, encabezado por el infame aguilucho.

Hizo la guerra en la zona nacional y tuvo que participar en duras batallas -como la de Peñarroya- debiendo matarse entre hermanos.

Por esta razón, tras unos años de tramitación del expediente de depuración, recuperó la plaza de maestro.

En el pueblo, el régimen lo encarnaba, en primer lugar, el alcalde. El Jefe Local del Movimiento.

Recuerdo a este fascista, corrupto y ruin individuo luciendo el uniforme de verano de Falange en las fechas mas señaladas ; 18 de julio, día de la victoria, día de la raza, la Inmaculada, etc…

El resto de las fuerzas vivas del régimen lo conformaban el cura, el comandante de puesto de la guardia civil y el boticario.

El cura era el encargado de elaborar los informes sobre el comportamiento social de mi admirado padre.

La guardia civil, en aquellos años, fundamentalmente se encargaba de mantener el pánico al dictador y sus secuaces.

El boticario completaba el cuadro disfrutando de su privilegiada posición económica.

El miserable alcalde lo controlaba todo y todo lo caciqueaba.

Así se hizo inmensamente rico, adueñándose de grandes extensiones de terrenos rústicos que ahora son fuente de grandes fortunas urbanísticas para sus herederos.

Buscando fotografías para ilustrar este post con los personajes del régimen vestidos de falangistas, encuentro una de Fraga jurando como ministro de la deplorable dictadura y otra del cuñado del dictador, Serrano Suñer.

Después me dió por googlear el nombre y los dos apellidos reales -que nunca olvidaré- del deleznable alcalde y -oh, sorpresa- encuentro muchas páginas de Internet en las que aparecen.

No me esperaba tal sarcasmo: hallo su nombre y dos apellidos porque es el que actualmente tiene el colegio público donde mi padre sufrió tanto.

Tras unos tragos de agua, me dispongo a encontrar algo de consuelo para justificar que ese nombre se lo atribuirían al colegio en tiempos de la dictadura.

Le dedico un rato de pesada búsqueda, pero no consigo acreditar este hecho.

Lo que si encuentro es que además del colegio, también tiene dedicada una calle en el pueblo.

Mi padre murió en Abril de 1970. Ya nadie se acuerda de él.

A principios de los años 6o, el alcalde, previo informe del cura, lo expulsó de la localidad.

Al parecer, no era lo bastante adicto y fiel al régimen.

Tendrá que ser así....

miércoles, 23 de abril de 2008

Buscar la felicidad



Milonga del moro judio (Jorge Drexler)

La Constitución de los Estados Unidos de 1787 y su antecedente mas inmediato, la de Virginia de 1776, aprobada durante el mandato del gobernador Thomas Jefferson, que mas tarde sería el tercer presidente de los Estados Unidos, en su artículo primero consagraba el derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, a la seguridad y a la búsqueda de la felicidad.

Al parecer, es la única Constitución que en su articulado establece, de forma expresa, el derecho fundamental de sus ciudadanos a buscar la felicidad.

No deja de ser bastante paradójico que estos derechos convivieran con la esclavitud y la falta de derechos para las mujeres durante largos años. Pero “asín semos” los seres humanos.


Si fuésemos norteamericanos y nos dispusiéramos a llevar a la práctica el precepto constitucional, lo primero que habría que hacer es llegar a un acuerdo sobre que es la felicidad.


Algo muy difícil. Hay miles de ideas distintas sobre la felicidad. Se trata de un estado transitorio y cambiante. Nadie puede ser todo el tiempo feliz. Ni siquiera infeliz.


Una de las primeras nociones que recuerdo, siendo niño, era una muy simplista y comercial que se contenía en un antiguo anuncio de analgésicos, concretamente del Calmante Vitaminado, que se emitía en la TV en blanco y negro y que definía la felicidad como la ausencia del dolor.


Se refería al dolor físico. Pero ¿y que pasaba con el otro dolor, el moral?


La felicidad también podría ser la ausencia de enfermedad y la armonía con la naturaleza. Con las personas, los animales y las cosas. Con las personas amadas y las desconocidas. El respeto a los animales y el cuidado con las cosas.

Parece una bobada, pero todo puede arreglarse de la manera mas sencilla. Como es un derecho previsto en la Constitución, se preparan unas pancartas y nos manifestamos ante los que gobiernan, por ejemplo en la White House, para exigir que se cumpla la ley :

¡QUEREMOS SER FELICES!

¡POR UNA FELICIDAD DURADERA, YA!

¡ NO QUEREMOS FELICIDAD BASURA!

¡ POR UNA FELICIDAD ESTABLE Y DIGNA!

Acudid todos. Ya sabéis, a las 12 horas del próximo día 300 de diciembre del año 10.000.

Por favor, se ruega puntualidad.

domingo, 13 de abril de 2008

Estrellas errantes


I was born under a wandering star (Lee Marvin)

Siempre me inquieta mirar al cielo en noches estrelladas y pensar que muchas de esas estrellas ya no existen.

Que desaparecieron hace tiempo. Para algunas han podido transcurrir unos cuantos años. Para otras, quizás miles o millones de ellos. Depende de su distancia a nosotros.

Las continuamos viendo debido al tiempo que tarda su luz en llegarnos. Esto es, un segundo por cada 300.000 kilómetros, la velocidad de la luz.

También me doy cuenta, en ocasiones, que no es cierto que cada vez que tiramos algo hacia arriba, siempre ha de bajar.

Lo cierto es que si somos capaces de mantenerlo subiendo el tiempo suficiente, a una velocidad superior a 40.000 kilómetros por hora, se saldrá de la fuerza de gravedad. Es la llamada velocidad de escape. La que permite viajar a las naves espaciales.

En esos instantes tomo conciencia de lo insignificante y efímero que debiera resultar lo que sucede aquí abajo.

Sin embargo, a nosotros nos parece definitivo, pongo por caso, que Carme sea ministra de los ejércitos o que a Belén Esteban no le regalen el traje de novia. Sin dudar de la importancia de hechos tan relevantes, sería bueno relativizar un poco las cosas.

Eso no quiere decir que resulte indiferente mejorar las condiciones de vida de los seres humanos en esta minúscula bolita que, para no ser, no ha llegado nunca ni siquiera a estrella. Si acaso, un trozo apagado de una de ellas.

Tengo para mi, que tomando conciencia de nuestra pequeñez en el tiempo y en el espacio, es como seríamos capaces de ser generosos y solidarios.

Que tendríamos la inteligencia suficiente para pensar que no merece la pena ser mezquinos y egoístas.

Ser conscientes de que, incluso el hombre mas importante sobre la faz de la tierra, tampoco deja de ser otra pequeñez.

sábado, 29 de marzo de 2008

"Testículos en ascensor"



María, María (Santana)

De vez en cuando acudo a comprar a un pequeño supermercado cercano a la calle donde vivo. Iba a escribir "a mi calle" pero no me gusta tener sentido patrimonial de nada. Ni de las personas, ni de los animales, ni de las cosas.

Mucho menos de las enfermedades. Me molesta sobremanera- para que negarlo- que la gente comente sus dolencias al estilo de "tengo fibromialgia" "tengo una fascitis plantar" y así una interminable y desagradable lista de padecimientos.

Pues eso. Me malicio que a muchos sufridos enfermos les gusta presumir del distinguido nombre de sus padecimientos. Es lo que siempre ha tenido la medicina. Nombres cultos para los achaques.

Cuando esas queridas gentes, por lo general poco ilustradas, consiguen saber pronunciar esos difíciles nombres que la ciencia atribuye a las averías, parecen estar como gozosas.

Y pienso en las pobres señoras mayores que solo han tenido malos ratos y miserias en sus apenadas vidas.

Parece que cuando comentan esos enigmáticos palabros en el corro de su calle "pos yo tengo un eritrasma" otras le contestan "pos yo he tenido una mononucleosis" o "pos yo tengo una osteomielitis" es que lo dicen asaz ufanas.

Será porque al fin poseen algo noble, culto y científico. Algo verdaderamente suyo, personal e intransferible. Bueno lo de intransferible menos, si el tema resulta contagioso. Así, a falta de mejor suerte, resignadas, se despiden y vuelven a sus pucheros.

Haciendo un paréntesis, debo decir que al objeto de ilustrarme sobre nombres de enfermedades, me he topado con una que se llama "testículos en ascensor".

Juro por mis muertos que es cierto.

A raíz de este bonito descubrimiento, estoy a punto de adjudicarme esta avería. Es posible que lo haga cuando oiga a determinados individuos y necesite una excusa irrefutable para evadirme.

No me digan que no mola mazo decirle a mas de uno, con gesto serio y preocupado "perdona que no te siga, pero es que tengo los testículos en ascensor". Por lo menos, en el quinto piso.

Volviendo al principio, que decía yo que hace un par de días fui al supermercado atendido por el frutero, su mujer y ...... (mi hijo terminaría la frase a su modo y no se ajustaría a la verdad).

Mientras compraba unos filetes, mi vista se fue tras unas sardinas peladas envasadas. El tendero me informó que eran de Isla Cristina. Un poco caras. Pero cuando pregunto por algo y me ponen el artículo en la mano, ya me cuesta no acceder a su adquisición.

El tendero justificó el precio porque dice que estas cosas-como las anchoas en conserva- es que se trabajan a mano. Y ya se sabe, la mano de obra, lo encarece todo.

En total, que pagué 2,50 euros por ellas y están en nuestro frigo a la espera de ser degustadas.

Amplió su información pasando a contarme que la fruta la compraba mas barata si era importada de África. De Marruecos, concretamente.

La traía del Mercasevilla y aunque dice que es muy español, no tiene mas remedio que comprar las de África. Que son buenas y mucho mas baratas. Y que los negocios son los negocios.

Como acostumbro, aproveché para hablarle de cosas que hacen torcer el rostro a mis interlocutores. Sin anestesia, le dije: verá Rogelio, eso tiene que ver con un asunto muy interesante que se llama la deslocalización de empresas.

Bueno, para que no les suceda lo mismo que al tendero a los sufridos lectores del blog, de esto les hablaré otro día.

Ah! No presuman de los nombres de las enfermedades.

Es mejor hablar de las gambas tan frescas que se tomaron con una cervecita el otro día.

Es mas sano, lo prometo.

P.D.- Un afectuoso saludo para mi ausente amigo Perenquén y su admirable hijo Juan Manuel.

viernes, 28 de diciembre de 2007

La lista de espera y el desamor


Cruz de navajas (Mecano)

Sucedió que no me operé el pasado día 26. Tuve dudas de última hora y renuncié hasta obtener una segunda opinión.

Una vez realizada esta segunda consulta, se determinó, nuevamente, que lo procedente seguía siendo la intervención quirúrgica del hombro.

Así se lo hemos hecho saber al hospital Virgen del Rocío y de este modo he pasado a estar en la lista de espera para ser llamado a ingresar.

Esta es la razón por la que sigo aquí, escribiendo con la mano zurda, izquierda o siniestra, como prefiráis llamarla.

Me apetece contar lo que nos ocurrió ayer en la sala de espera de urgencias de traumatología, cuando me ratifiqué en la decisión de operarme.

Estábamos en la sala Mercedes, un servidor y un chico de unos treinta y tantos, con evidentes síntomas de nerviosismo.

Se levantaba a cada momento protestando porque llevaba allí un rato y no le llamaban.

Le tranquilizamos como pudimos y nos contó que le tenían que escayolar la mano porque se la había fracturado en su casa al dar un gran puñetazo en la puerta.

Se acababa de enterar que su esposa le era infiel desde hace un año. Que lo había descubierto al encontrarle en el bolsillo de su abrigo la factura del hotel donde había pasado una noche con su amante. Una factura de mas de 200 euros.

Resulta que ella trabaja en un bar "poniendo tostadas" y que su amante es el compañero que "sirve los cafés" .

Nos dijo que el porrazo en la puerta lo dio a la vez que clavaba un cuchillo en la misma con la otra mano. Toda la escena delante de su hijo de 9 años que corría llorando de las piernas del padre a los brazos de la madre.

Acto seguido, nuestro hombre, terriblemente dolido, se encaminó al domicilio del amante y le contó lo sucedido a la esposa de aquél, en presencia de sus hijos que ignoraban los hechos. El hijo mayor, de 25 años, juraba que mataría al padre cuando lo viese.

Luego se fue al bar, a ver a su rival para que le diese mas datos de la verdad. Éste le confirmó que llevaban mas de un año.

Cuando el humillado le planteó al encargado de las dos palancas de la maquina de café, que se tendría que llevar a su mujer para evitar la imposible convivencia, ya que él había decidido quedarse a vivir en su casa , el amante le solicitó dos o tres meses para organizarse.

Así que, aunque parezca kafkiano, continúan viviendo en la misma casa, mientras gestionan el divorcio.

Nos contó que llevaban 20 años casados, que tenían tres hijos, la mayor de 19, empelada en un Mcdonnal, uno de 15 y el menor de 9 años.

Que se casaron cuando ella tenía 14 años y el 17.

Que llevaba varios días sin dormir ni comer, desde que descubrió la infidelidad.

Le pesaba que su mujer ni siquiera le hubiese pedido perdón al descubrirla. Que, de haberlo hecho, posiblemente la hubiese perdonado.

Recordaba con amargura como hace años habían acordado, como muchas parejas, que si alguna vez se enamoraban de otra persona que lo hablarían, antes que engañarse. Pero no había sucedido así y eso le dolía en el alma.

Mercedes y yo le aconsejamos como mejor pudimos. Que olvidase la violencia. Que se comportase serenamente. Que el dolor intenso lo llevase por dentro. Que procurase ser un digno ejemplo para sus hijos. Que confiase en que la vida, dentro de poco, le tendría reservada una nueva vida feliz junto a otro nuevo amor. En fin, poco mas.

Lo llamaron a la sala de curas y al poco, a mí. Mientras me extraían sangre para la posible operación, me gastó la broma de lo grande que era la aguja que me iban a clavar, ya que me había oído confesar a la enfermera mi pánico a las extracciones.

Mercedes salió a darle ánimos -con el brazo derecho ya escayolado- y él le correspondió agradeciendole que eramos las primeras personas con las que podía hablar de lo que le había sucedido.

Y eso es todo, amigos. Sería muy interesante conocer vuestros comentarios sobre el asunto.

Porque la verdad es que Mercedes y yo, sólo acertamos a mirarnos y resoplar.

sábado, 15 de diciembre de 2007

Las tradiciones. Un concepto polémico.






El Rey de España, saludando a un matador.




Camomilo (El rey del sueño)

EL TORO DE LA VEGA.

Son lanzas de 30 centímetros de hoja y sirven de espolones para acabar con el toro. En esta ocasión, como casi siempre, el toro no se ha salvado. Y ha caído muerto, sangrando por todo el cuerpo. El trofeo para el que le da la muerte es el rabo. Es lo que ha ocurrido este año en TORDESILLAS y lo que lleva ocurriendo desde hace 40 años. La tradición ha vuelto a cumplirse en ese pequeño pueblo de Valladolid.

España. Año 2007, si, si, después de Jesucristo.

Algunas personas justifican asuntos de difícil comprensión acudiendo al tópico de las tradiciones.

Una de las mas antiguas ha sido la esclavitud. No me voy a extender en consideraciones históricas, ni en la larga y costosa lucha para su abolición. Solo apuntaré que tenía la condición de legal hasta avanzado el siglo XIX.

España, como no, fue uno de los países en los que esta típica tradición tuvo su mayor auge y arraigo.

¡Faltaría mas! ¡ Estamos hablando de España, coño !

A propósito de España, me gustaría traer como muestra representativa, la intervención del abogado defensor de unos esclavos amotinados en el año 1.840, en un barco negrero español llamado Amistad.

Este letrado se llamaba John Quincy Adams ( había sido presidente de Estados Unidos) y en su alegato de defensa ante el Tribunal Supremo norteamericano, leyó un artículo de un brillante hombre del Sur que, entre otras cosas, decía:

"la esclavitud ha existido siempre y no es ilegal ni inmoral. Así como la guerra y el antagonismo son los estados naturales del hombre, también lo es la esclavitud; tan natural, como inevitable"

A lo que John Quincy argumentó :

"Me atrevo a discrepar con este brillante hombre del Sur, con quien coincide nuestro presidente, para sugerir que el estado natural del hombre es mas bien el de la libertad, aunque sé que éste es un concepto polémico"

En España, aún hoy seguimos con bárbaras tradiciones. Las mas vergonzantes se nutren del martirio de los animales. Son objeto de fiestas, con gran jolgorio y celebración.

Es mas, en algunos casos, se las cataloga como un bello y noble arte.

Dentro de un tiempo, como ahora nos ocurre al recordar a John Quincy Adams, los hombres se avergonzarán de esta infamia.

De la ruindad de considerar un espectáculo artístico el dolor, el escarnio y la tortura de unos animales que, escandalizados, asisten a la atrocidad perpetrada contra ellos por un ser que se autodenomina inteligente.

Claro está que ahora, en nuestro tiempo, este pensamiento es un concepto polémico.

miércoles, 12 de diciembre de 2007

La vida ¿una esperanza ?






Another day in paradise( Phill Collins)

La ONU.

No sirve para mucho, es verdad. Pero menos da una piedra. Algo es algo. Se reunen. Dicen cosas con solemnidad y tienen traductores simultáneos.
De vez en cuando alertan de "que la cosa está mu mala,colegas,que va se farta jase argo"

Hace poco ha publicado el informe sobre Desarrollo Humano.

Azarias, pobre hombre, ha tenido la paciencia de buscarle sentido a unos datos.

Sin ánimo de nada - ni de molestar, ni de cansar, ni de concienciar, ni de amargar el día, ni de hacerse falsas ilusiones- para el caso de dudas o de querer profundizar algo mas, el informe se encuentra en el siguiente enlace:
http://hdr.undp.org/en/media/hdr_20072008_sp_indictables.pdf

Azarías se fija en el asunto de la esperanza de vida al nacer. Está bien planteado. Eso es. Mire usted por donde, el primer lugar lo ocupa Japón con 82,3 años. Después, sobre los 80 años, están unos cuantos paises europeos : Islandia, Suecia, Suiza, Francia, Italia, España....

También, sobre los 8o años, Australia y Canadá .

La cosa se pone mas negra -está bien traido, eh- si miramos los países africanos. Ahí existe un grupo de naciones con una esperanza de vida de entre los 40 y 50 años.

ZIMBAWE, 40,9 años. Población ; 13,1 millones,

NIGERIA 46,5 años. Población ; 141,4 millones

ANGOLA 41,7 años. Población ; 16,1 millones

ZAMBIA 40,5 años. Población ; 11,5 millones

MOZAMBIQUE 42,8 años. Población; 20,5 millones

SIERRA LEONA 41,8 años. Población; 5,6 millones

REPÚBLICA CENTROAFRICANA 43,7 años. Población ; 4,2 millones

RUANDA 45,2 años. Población ; 9,2 millones

ETIOPÍA 51,8 años. Población; 79,0 millones.

Entre estos 9 países suman unos 300 millones de habitantes que es la población actual de Estados Unidos, donde la esperanza de vida es de 78 años.

En Etiopía tienen 3 médicos por cada 100.000 habitantes.

En España 330. En Cuba 591. En EEUU 256. En Italia 420.

En España hay mas de 180.000 médicos. En Etiopía, con el doble de habitantes, 2.400 médicos.

Remarquemos que en Nigeria con 142 millones de habitantes, la esperanza de vida es de 47 años.

Azarias se pregunta : ¿ se debatirá en estos países retrasar la edad de jubilación a los 70 años ?

A ver si hacen el favor nuestros políticos de explicarles a estas criaturas lo bueno que es una medida así para ellos.

HASTA SIEMPRE

LA DIGNIDAD

ZAMBA DE MI ESPERANZA - Jorge Cafrune -

ERNESTO

ERNESTO
Ernesto Guevara de la Serna

ALLENDE

ALLENDE
Salvador Allende Gossens

CAFRUNE

CAFRUNE
Jorge Cafrune Herrera
En 1977, eran tiempos difíciles para Argentina. El gobierno estaba en manos de la dictadura militar.

A diferencia de otros artistas comprometidos, que se exiliaron cuando comenzaron las amenazas y las prohibiciones, Cafrune decidió quedarse y seguir haciendo lo que mejor sabía hacer: cantar y opinar cantando y haciendo.

Fue así que en el festival de Cosquín de enero de 1978 cuando su público le pidió una canción que estaba prohibida, Zamba de mi esperanza, entonces Jorge Cafrune tocó el tema argumentando que "aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar".

Según testimonios que se consignan en el Nunca más, eso ya fue demasiado para los militares, y en un campo de concentración de Córdoba ,el Teniente Coronel Carlos Enrique Villanueva opinó que “había que matarlo para prevenir a los otros”.

El 31 de enero de ese año. A modo de homenaje a José de San Martín , Cafrune emprendió ese día una travesía a caballo que lo llevaría a Yapeyú , lugar de nacimiento del libertador.

Esa noche, a poco de salir, fue embestido a la altura de Benavidez por una camioneta conducida por un joven de 19 años, Héctor Emilio Díaz.

Jorge Cafrune falleció ese mismo día a la medianoche, pero el hecho nunca fue esclarecido y para la justicia quedó sólo como un accidente.